21世紀，隨著社會信息化進程的逐步加快，以廣播、電影、電視、手機、互聯(lián)網(wǎng)等新舊媒體為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)和技術(shù)在公民發(fā)展和人類社會化過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。體現(xiàn)在基礎(chǔ)教育改革中，體現(xiàn)在信息技術(shù)與教育一體化發(fā)展水平的不斷提高上。2009年，由“世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織”主導的大型“國際學生素質(zhì)評價項目”（PISA）首次評估19個國家和地區(qū)15歲學生的“新閱讀素養(yǎng)”（即電子閱讀素養(yǎng)）[1]，包括在線文本和BBS。此后，注重新興技術(shù)形成的“后印刷”形式的文本實踐具有國際競爭意義。
在中國，隨著教育部《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》（2011年）―2020年）的頒布，以寬帶網(wǎng)絡(luò)、計算機等信息技術(shù)為標志的教育信息化對基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的支撐和引領(lǐng)作用逐漸顯現(xiàn)。然而，由于人們對“麻木自戀”和“后視鏡”的認知（即：“我們面臨著一種新的情況，我們常常依戀它。。不久前的對象”和“我們透過后視鏡看現(xiàn)在。我們倒退，步入未來”[2]。換句話說，在教育信息化的過程中，教育者往往堅持傳統(tǒng)的印刷媒體或印刷文化教育傳統(tǒng)，對后印刷時代的新媒體，特別是新媒體及其文化發(fā)展趨勢缺乏應有的敏感性和反應。也就是說，一些有識之士對教育信息化行動的反應大多集中在獲取信息技能上。雖然有必要獲得技能意識，但這只是教育信息化行動的開始或較低階段。
基于此，本文基于人類傳播史，分析了媒體發(fā)展對文化變化的影響及其對教育改革的挑戰(zhàn)，輔以媒體素養(yǎng)教育的視角，從文化研究和批判教育層面提出了相應的對策，為當前教育改革和教育信息化的深入理解和持續(xù)推進提供了新的理論和實踐參考。
媒體發(fā)展及其文化影響及其文化影響
人類生活在兩個不同的環(huán)境中，由山脈和樹木組成的自然環(huán)境，以及由語言、技術(shù)和其他符號組成的媒體環(huán)境。其中，媒體不僅傳遞信息，而且作為人體的延伸，不斷改變?nèi)藗兊睦斫夂退季S，從而影響社會文化的構(gòu)成和特征。在媒體技術(shù)史上，隨著媒體發(fā)展的三次飛躍――拼音（圖形）文本、印刷、電子媒體、人類文化也逐漸發(fā)生重要轉(zhuǎn)變：拼音將2000年前的社會口頭文化轉(zhuǎn)變?yōu)閷懽魑幕?；印刷?6世紀的寫作文化轉(zhuǎn)變?yōu)橛∷⑽幕?；?jīng)過20世紀60年代微電腦媒體的加入，19世紀電報的發(fā)明最終推動了社會文化從印刷文化向廣播、電話、電影等電子媒體文化的轉(zhuǎn)變，并有了向網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的線索。
20世紀90年代中期，隨著互聯(lián)網(wǎng)的誕生，以電子郵件、留言板、聊天室為代表的第一代互聯(lián)網(wǎng)媒體――新媒體開始崛起。它極大地改變了書籍、報紙、電視等互聯(lián)網(wǎng)誕生前所有舊媒體的政治、商業(yè)控制和專業(yè)生產(chǎn)特點，使人們能夠在方便的時間使用和欣賞上傳到互聯(lián)網(wǎng)上的信息。
進入21世紀，以博客網(wǎng)、播客網(wǎng)、維基網(wǎng)、臉譜網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)為代表的第二代互聯(lián)網(wǎng)媒體――新媒體的出現(xiàn)，迅速掀起了網(wǎng)絡(luò)文化的熱潮。其定義原則和特點是：1）消費者是生產(chǎn)者；2）生產(chǎn)者多為非專業(yè)人士；3）個人可以選擇適合自己才能和興趣的新媒體進行表達和出版；4）新媒體一般是免費的，不需要付費；5）新媒體之間的關(guān)系相互競爭和促進；6）新媒體的服務功能優(yōu)于搜索引擎和電子郵件；7）新媒體使每個人都成為出版商、制片人和推廣人。
新媒體代表了人類文化解放的本質(zhì)，是繼電子媒體文化之后，人類社會主導的文化――網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要媒介。此外，隨著媒體演變的加速，未來信息技術(shù)的發(fā)展，即媒體的發(fā)展，有望將人類社會帶入一個重新部落化的“數(shù)字地球村”。
