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文藝論文
通過多種方式開發(fā)民間藝術(shù)資源

新課程標準要求藝術(shù)課程“將古今中外所有經(jīng)典文化藝術(shù)遺產(chǎn)自然融入課堂教學,成為學生成長的文化營養(yǎng)”。民間藝術(shù)資源是中華民族寶貴的文化財富,也是我們繼承和弘揚先進文化...[詳細]

2025-07-29
中國文藝復興的本質(zhì)和主題

中國文藝復興的本質(zhì)和主題創(chuàng)造了新的中國先進文化。從審美的角度來看,這種“本質(zhì)”、“主題”蘊含著中華文藝復興創(chuàng)造新美的審美內(nèi)涵。這種“創(chuàng)造新美”是指為我們的中華祖國...[詳細]

2024-12-30
中國文藝復興的另一種審美內(nèi)涵

這種對藝術(shù)的高度重視是中國文藝復興的另一種審美內(nèi)涵。這種審美內(nèi)涵也是受歐洲文藝復興成功經(jīng)驗的啟發(fā)。 歐洲文藝復興的普遍表現(xiàn)是高度重視科學、文化和藝術(shù),使科學、文化和...[詳細]

2024-12-30
中國文藝復興的第二個審美內(nèi)涵

中國文藝復興的第二個審美內(nèi)涵是與崇高緊密相連的新中國理性美的光芒。這種審美內(nèi)容是在歐洲文藝復興成功經(jīng)驗的啟發(fā)下被發(fā)現(xiàn)和拋棄的。 歐洲文藝復興前后的情況是,面對千年中...[詳細]

2024-12-30
中華文藝復興的意義蘊含著深刻的審美內(nèi)涵

中華文藝復興的意義是以社會主義和愛國主義為價值取向,以中華科技文化藝術(shù)的持久崛起為突出表現(xiàn)和主要特征,體現(xiàn)新中華理性主義的思想文化運動、時期和潮流,旨在創(chuàng)造新的中...[詳細]

2024-12-30
民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化發(fā)展的對策

民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化發(fā)展的對策 1. 逐步開放,走向世界各民族。在傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化發(fā)展過程中,傳統(tǒng)、習慣、生活方式、符號、信仰、價值觀等一整套認知體系再次受到尊重?,F(xiàn)實...[詳細]

2024-12-18
中華民族傳統(tǒng)體育文化

1. 中華民族傳統(tǒng)體育文化。 經(jīng)過幾千年的發(fā)展,中華民族傳統(tǒng)體育在獨特的地理環(huán)境、文化氛圍和價值觀的共同作用下,在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟和高度專制的統(tǒng)一形勢下,不斷吸收外來...[詳細]

2024-12-18
中國傳統(tǒng)人文精神主要體現(xiàn)在以下幾個方面

中國文化具有濃厚的人文色彩。逐漸形成的人文精神,以突出人的價值、高度仁愛、重視倫理、追求理想人格為主要內(nèi)容,早已融入中國傳統(tǒng)文化的血液。在儒家學派的早期典籍中,出...[詳細]

2024-11-28
民間文學內(nèi)涵:人文精神

民間文學內(nèi)涵:人文精神 民間文學運用口語,充分發(fā)揮其豐富的表達功能和概括能力,創(chuàng)造各種藝術(shù)形象,表現(xiàn)出華麗的想象力,表現(xiàn)出高尚的審美品味和深刻的理性理解。①民間文學...[詳細]

2024-11-17
20世紀的世界設計

由于不同國家和地區(qū)的社會條件不同,市場對設計師的需求也不同,導致設計教育體系不一致的趨勢。設計教育只能因地制宜、因國情、因市場需求而發(fā)展,隨時處于應對變化的市場和...[詳細]

2024-11-17
中國傳統(tǒng)音樂

一、中國傳統(tǒng)音樂 傳統(tǒng)是指存在于制度、思想、文化、道德等領(lǐng)域的社會習慣力量。”①中國傳統(tǒng)音樂是指中國人用中華民族固有的方法和形式創(chuàng)作的具有其固有形式特征的音樂。②這...[詳細]

2024-10-27
普及中國國畫教育所面臨的各種問題

一、普及中國國畫教育所面臨的各種問題 中國畫教育體系在現(xiàn)代學院存在明顯的弊端。 1、不管專業(yè)如何,單一的現(xiàn)實主義教學都給中國畫各學科的個性發(fā)展帶來了很大的不利。中國人...[詳細]

2024-10-26
中國當代國畫的基本情況

中國當代國畫的基本情況 目前,中國國畫的發(fā)展對現(xiàn)代藝術(shù)和前衛(wèi)藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響,也改變了中國國畫和中國畫家。目前,中國畫家正在思考如何找到中國國畫與西方現(xiàn)代藝術(shù)和...[詳細]

2024-10-26
黑格爾以善規(guī)定道德

在攻擊康德的基礎(chǔ)上,黑格爾再次定義了善 黑格爾認為,個人行為的目的有很多,但最終目的是善,善作為判斷道德行為的客觀性。一方面,善用于做價值判斷是主觀的,它涉及到人們...[詳細]

2024-09-27
西方“善”觀念的演變

西方“善”觀念的演變 自古以來,人們對什么是好的看法就不一樣了。什么是好荷馬時代是古希臘善惡思想的萌芽階段?荷馬傳說突出了英雄主義精神和英雄時代的“勇敢”、“策略”...[詳細]

2024-09-27